突き出しってご存知ですか？あの居酒屋に行くと最初に出てくる軽い「おつまみ」のようなものです。

オーダーと無関係に出てきますが、結構おいしいのでその店の看板メニュー的な要素を持っていたりしますね。

意味を説明していますか？

この「突き出し」意味をきちんと説明している店は少ないと思います。

特に外国人観光客向けに書かれているのを見たことがありません。

実際に良し悪しはさておき、こういった「日本の当たり前」をきちんと伝えている店が少ないのは意外ですね。

またそう言った言葉を説明しているサイトも意外に少ないのも驚きます。

地図のように否応無しに外国語版がなければ困るものもありますが、通常の文化が説明されたものはやはりその土地土地で用意して広く海外に伝えていく必要があると思います。

神社の作法

反対に神社の作法などは英語で書かれているものがたくさんあります。

参拝前の手水の使い方や、参道の歩き方、お賽銭の入れ方から二礼二拍手一拝まで英語で書かれている説明は普通にあります。

神社庁などから書き方の見本でも配布されたのかもしれませんね。

また現在は外国人神職や外国人僧侶など海外の情報にも詳しい環境が増えて他言語化のニーズは少しずつ埋まってきていると言えると思います。

語学を学ぶことは文化を学ぶこと

私が高校生の頃、英語の先生が言った言葉です。

語学を学ぶことは文化を学ぶこと、その国の文化を学びコミュニケーションを取れるようになることが語学を学ぶもっとも大切な理由ということですね。

今後率先して外国人観光客の誘致を狙う日本はより多くの文化を海外に知らせて訴求力を高めていく必要があると言わざるおえません。

子供任せでいいのか？

現在、日本中で学生が英語を使って地元を紹介する活動を行っています。

またその数はどんどんと増えています。

子供達が幼少期から外国人になれるのはいいことだと思いますが、果たしてそれを子供任せにしておいていいのでしょうか？

大人が率先して地元の文化を広く伝えていく必要があると思いませんか？

人間は学び続ける限り成長する。

人間の脳は使い続ける限り進化するという説があります。

実際に新しいことに興味を持ち続けることで人間は肉体の老化を忘れる一面もあります。

高齢者だからといって引きこもることなく、語学を学び、情報発信を行いふるさとを元気にすることは本人の健康のみならず地元を元気にする有効な手段であると言えます。

その結果高齢者が激増する日本を少しでも元気にできるならとてもいい選択と言えるのではないでしょうか？

日本にない日本画

江戸末期に日本中を席巻した浮世絵はその後商品の包み紙として世界へ放出され現在では世界中の博物館に展示されています。これは日本の文化をみすみす世界へ放り出したのと同じ構図になっていますが、その回収には日本政府は全くと言っていいほど動いてはいません。

保護されていた芸術

なぜこんなことになったのかと言えば江戸時代、お金をたくさん持っている人たちの間では芸術品を買い漁る文化がありました。もう少し正確に言うと芸術家を養ってあげる文化があったのです。お金持ちほどそういった芸術家を何人も養い、いい絵を描かせて自分の家の伝統と文化の継承として保管させていたのです。

流出して行った浮世絵

ところが明治維新が起こり最初に行われたのはそう言った道楽を止めるための税金が次々と成立して行ってしまったことがあります。そのため芸術家は飯が食えなくなり多くが路頭に迷いました。明治後期にはすでに画家を目指すことは金持ちの家の子供に生まれた道楽の一環として一種の仕事に馴染めない姿として描かれています。そのため江戸末期の浮世絵の数々はその存在場所を失い商品の包み紙として世界へ流出していく様は一種の明治の文化に対する報復のようにも見えます。とても残念なことになってしまっていますが。

今後日本から流出するのは

さて今、この浮世絵と同じ運命をたどりつつあるのがタンスなどの家具類、そして和服です。EU圏での日本文化は寿司と同様とても人気があり、古着も本物の江戸時代のものであれば購入希望者も少なくありません。ただそこはお金をかけたがらない文化なので古着としては買い叩かれる運命にあると言っても過言ではありません。残念ながら日本人は新しいもの好きですから古びた着物より新しくプリントされたトロピカルな浴衣の方を好んでしまうのです。そのため古い和服などは二束三文で大阪の四天王寺の古着市などで売られています。

和服の文化すら

以前もお話ししましたが日本の和服の染色技術はすごいものがあります。なぜなら通常10年でボロボロになる和服を染色により100年単位での保存を可能にしているのです。その技術は本来なら世界に向けて公開してもいいレベルの話なのです。それがいつしか中国製品に負け、ケミカルに負け、格安の1年で捨てる文化に負けてしまっているのです。

今後の日本文化

これではきちんとした技術を伝承した和服はそうと多くない未来に日本から絶滅するのは明白と言えるでしょう。一部の和服は芸術品として細々と残り、大半は中国製に取って代わられ、歴史あるものは世界へ流出するという具合です。

今からでも遅くありません。浮世絵と同じ運命をたどらせないためにも和服は保護するべき素材のひとつであると考えています。

子供達へ残せるものについて

と言っても箱物ではありません。人口激減中の日本においてこれ以上、箱物行政を行っても将来の財政負担になることはあっても未来への資産になる可能性は低いです。むしろ今後は日本の土地だけではなく建物ごと外資（特に中国系）に買い漁られる可能性があり、市庁舎周辺地区は全て外資の持ち物なんてことになりかねません。現在、北海道の水源に当たる地域は次々と外資が買いあさっています。ある日突然上水道供給停止なんてことになりかねない可能性を秘めています。正直ルールとか法律が守ってくれるなんてことを言ったところで外資ですから、知らぬ存ぜぬは言ってくることもありえます。その状況は在日駐留米軍の治外法権を見ればわかる通りです。（以前は在日駐留米軍は車で事故を起こしても基地内に逃げ込めばそれで終わりでした。近年は人身事故に関しては車のナンバーがわかっている場合に限り身柄の引渡しが行われる場合があります。しかしそれも在日米軍司令長官の指示によります。場合によっては拒否することもあります）

伝統衣装

と話は大きくそれてしましましたが本題です。後世に残せるものといえば「文化」です。例えば地元の農家が昔使っていた作業着などですね。茶摘み娘なんていうのは典型的な伝統的な作業着です。今では再生するのも大変かもしれませんが残しておいて十分価値のあるものだと思います。

伝統食

食も同じですね。伝統食、郷土食など特産品に支えられた地元の美味しい食事は残しておいて損はないです。またそれらを上手に生かすことで地域を活性化したり町おこしをしたりすることが可能ですよね。それらを地元のお年寄りから小中高生に教えるという活動はどれくらい行われているでしょうか？またその情報はどれくらい流通しているでしょうか？

お餅の形

すごく有名で誰でも知っている一例を挙げるとお餅の形は東日本は四角いお餅です。西日本は丸いお餅です。なぜ？と言われればそれまでですが昔からそう決まっているのです。生まれ育った環境も含めてそれが「当たり前」の伝統だったわけです。お雑煮の具も地域によって異なりますよね？私が知っている地域は市内6地区の中に6種類のお雑煮があるほどです。

言語の文化

また近年流行しているのは方言の「かるた」や「百人一首」ですね。言語が残せるのは素晴らしい「文化」です。以前はその文言だけでイントネーションや声のトーンなどは伝えにくかったですが近年はネット社会なのでQRコードを貼り付けて実際の発音が聞けるものにするともっと面白いと思いますね。子供達も喜んで録音することでしょう。

文化は形あるものだけではありません。形の有無だけではない地域の素晴らしさが残せるものを探して行きませんか？