想像以上のロングラン

すっかり話題からは離れていますが今でも熱心なマニアは続けているようでネットの力とメディアの力の偉大さを感じる流行であったと思っています。

これが町おこしや地域おこしとなぜ関係があるのか？と言えば日本国内の人的移動をソフトウェアだけで行って見せたというところにあります。バイクのライダーの間で有名な「ダムカード」ですら実際のカードを印刷する必要があったのですからゲーム機、またはスマホであれだけの人口移動を引き起こしたNintendoの凄さがわかるというものです。

ポケモンNGエリアが意味するもの

実際のゲームの展開はさておき、今でも京都や鎌倉、そしてそれ以外の旧所名跡では「ポケモンGO禁止」の看板が目に付きます。もともと人が集まるエリアにとってはゲームで人を集めるメリットは感じないのでしょう。実際、その場所の美しさや四季折々の風光明媚な風情を楽しむ人たちからすれば迷惑千万な話なのかもしれません。恐ろしいことに見学に拝観料を取るような寺社に普段なら入らないような人たちまでポケモンGOのためなら拝観料を払って入ろうとしたということです。これはもう本末転倒と言わざる負えず、拝観料を設定した寺社もさぞ泡食ったことでしょう。良し悪し以前に「趣旨と異なる」ことを理由に早々に「禁止令」を出しました。

誰もいないエリアほど

しかしこう言ったイベントでもない限り一年通して人っ子一人現れないようなエリアにとってはこれはもう願ったり叶ったりのイベントでした。情報を流すといえば店に人が立ち寄り、空腹に対応するために駄菓子や軽食を出せば売れ、ゲームをプレイしない人からすれば「天の御恵み」状態であったのは間違いないでしょう。しかし全ての流行と同じく時が過ぎれば元の閑散としたさみしい地元に戻ってしまったことは致し方のないことと言えるのではないでしょうか？

一過性の凄まじさ

今後、こういったパターンの流行は必ず出てくると思います。一過性であればあるほど人の集まりは激しくなり、瞬時に集まり瞬時に消えることとなります。その状況の良し悪しを話し合う必要はありませんが、流行の途中から地元は志向を変える必要を余儀なくされるのは間違いないでしょう。しかしそもそも人がいない場所。いきなり志向を変えても人が集まったままになるとは思えません。むしろ天の恵みが大きければ大きかったほどその反動も大きく、下手をしたらテレビで取材されたラーメン屋さんのように半年後には消え去る運命を背負ってしまいかねません。

原因のない成果ほど怖いものはありません。自分で作れない波に乗るときは注意して乗りましょう。

夏休みの宿題

私が中学生の頃、夏休みの社会の宿題がありました。科目は「社会」その中で出された宿題は「新聞を作る」と言うものでした。各自、自分の趣味や地元のことを書いたりしている中で、私は「社会」に関する内容を取材し記事にしようと思い、自分の家に関することを調べてみました。地元の農家としては比較的古く、500年くらいの歴史がある家柄であることが解りました。そして戸籍と言うものは明治維新前は寺社で管理されていたことも知りました。言ってみればお寺の「過去帳」がそのまま戸籍の除籍簿として機能していたと言うことになりますね。それが明治以降は国が管理する戸籍台帳に変わったと言うことを意味します。

戸籍とは寺社の管理下にあった

それ以前は寺社が管理していた戸籍ですが、時により檀家替えと言って違う宗派のお寺さんの管理下に入ることもありました。住居の移転にはなっていませんが今で言う転居と同じような扱いになっていたようです。その為私の家はおおよそ150年ほど前に檀家替えを行なっていたことが解りそれを追跡して500年近い歴史を知ることとなりました。

ご先祖様を宿題へ

私はこの自分の家の歴史を知った時、それを新聞にしてみることにしました。それが中学二年の夏休みの宿題であった「新聞を作る」に提出することとなった「ご先祖様新聞」でした。親戚から親の兄弟に至るまでさまざまな人物像を追うと言うことは自分にとっても初めてのことでしたし親も興味深く見てくれていたことを覚えています。その中で戸籍謄本をとるために親に市役所まで同行してもらったり、一人一人の名前と続柄を追いかける際に、意味が分からない所などを親に聞いたりして書き加えていき、最後は寺社の過去帳に書かれていた文言の解読までを行ないました。当然ですが読めないくらい難しい言葉や、文字がありその解読には親の力を借りたのは言う間でもありません。しかしその結果、自分自身に日本人としてのアイデンティティや郷土愛、歴史観などさまざまな価値観が備わったと感じています。

日本語の劣化を食い止める

今、日本語の言語力が劣化していると言われています。そもそも携帯から始まりスマホになっていく過程で「漢字を覚える」作業がかなり煩雑かつ劣化したと思われます。自発的に漢字の勉強をしないと子供たちはドンドン漢字を覚えなくなっていってしまいます。

地元の情報発信とともに

同時に他人に見せるための文章を書く習慣がないと言うのも文章力が上がらない原因の一つとなっています。私たちが子供の頃から感想文を嫌がる生徒は極めてお多く、他人の前で自分の書いた文章自体にアレルギーがあるように思います。それを克服しながら地元の様々な情報を外部の人たちの目に触れさせる習慣を持つために今の子供たちにはぜひ「新聞」を書いてもらいたいと思います。

お正月こそまちおこし

お正月と言うことで初詣にお出かけになった方も多いかと思います。

初詣自体は観光的な要素が多いのですが同時にお年始の挨拶回りや親族との親交等外出が多い時期ですね。

この初詣と言う風習をまちおこしとして捉えたときどんな可能性が見えてくるのか？考えてみたいと思います。

まず地域にもよりますが七福神を地域の寺社でお祭りしていることがあります。そう言った場合その七福神ツアーが出来ますよね。

九州の寒村の神社は初詣客に甘酒ならぬダゴ汁（だんご汁）が振る舞われたり、ジビエのバーベキューが振る舞われたりしています。告知が無いだけでそう言った素晴らしい企画もあることを覚えておいて欲しいですね。

近年の中高年の趣味ナンバーワンは？

近年、中高年の最も流行の趣味は寺社巡りだそうです。同時に観光も出来ると言うこで美味しいものを食べて歴史的な建造物や風光明媚な観光地を巡ると言うのが一番人気です。

日帰り〜一泊程度の距離の場所に自家用車か公共の交通機関で出向き、周辺を散策しながら観光名所や寺社を巡り美味しいものを食べる。そのためのサークルすら存在するそうです。その人数たるや数名〜数百名まで在籍しているとのこと。スゴい組織力ですよね。

ここで考えて頂きたいのですが1回そう言った寺社巡りを兼ねた観光を行なった場合に一人当たりどれくらいのお金を使うのか？と言うことです。

参拝自体はお金はかかりませんがお茶と食事でどんなに安くても3千円程度はかかるでしょう。お土産なども考慮したら5千円程度でしょうか？家族連れならそのまま3人とか4人とかのかけ算になりますから一家族あたり1万円以上の経済効果が見込めます。これが数万人単位だとすればとてつもない金額になると言うのが想像出来ると思います。

今はやれば流行る時代ではない

そこに必要なものはなにか？を考えるとき今まででしたらお土産とか名産品とか美味しい食事やお茶でした。これからはそこにストーリーが加わると考えて頂けたら解り安いかもしれません。

例えばお正月に道祖神のスタンプラリーを行ないます。チェックポイントは地元の学生にやってもらいます。なぜなら地元の歴史を勉強しつつまちおこしの感覚を肌で感じてもらいたいからです。また見事ゴールした人には地元の特産品やふるさと納税で配るプレミアムの一部を配布します。これによってふるさと納税の訴求力も上がります。また正月から歩くことで健康にも良い上に食事もおいしくなる。寝正月、食い正月から比べるとかなり充実したお正月になると思いませんか？

まちおこしの本懐へ

まちおこしは本来予算は少なく、成果は大きくと考えるものです。いつしか予算を割いて東京から偉い先生を連れて来てお金を渡せば終わりの時代になってしまいました。そろそろまちおこしの本懐に戻るべき時期に来ているのではないかと思います。