ふるさとの活性化を見ていると、以外にも継続的に活動が続けられるケースは珍しいことです。

大きなトラブルでもないのになんとなく消えていってしまう企画はとても多いように思います。

その理由についてお話ししたいと思います。

地域の活性化にマインドセットは必要なことなのか？

この話題を避けたがる人は多いと思います。理由はこの話で議論すると3年でも5年でもモメてしまう可能性があるからです。

しかしこの話題をクリアにしないと必ず後から問題が起こります。

それも当初仲間内の結束が固かったところほどほころびが出てきます。

なのでステークスホルダーの方は必ずこの問題について徹底的に考え、打ち出し、賛同者を選択する必要があります。

なぜマインドセットが食い違うのか？

これはいうまでもなく「活性化」の意味です。

ある人は「地域の人口が増えればいい」と思うかもしれませんし、別の人は「地域の経済が潤えばいい」と思うかもしれませんし、また別の人は「観光客などの来訪者が増えればいい」と思っているかもしれません。

困ったことに各々の意見に間違いはありません。

むしろ全てが正解です。

しかし自分が何を優先するか？は各々異なってきますし、それに基づいて協力体制の規模が変わってきてしまいます。

相互の理解をすることなく「あいつはわかっていない」と片付けることは可能ですが、それでは統一見解のないまま企画を推進することとなり結果として大きな企画には向かない組織が出来上がってしまうことを意味します。

地方はまだまだ村社会が色濃く残っており、外部からの協力者や参入者は排除される可能性を持っています。

そのためにも相互理解を含めた統一見解に近いマインドセットを共有してもらえるように努める必要があります。

経済的な問題について

通常、経済的に潤えば十分であると答える方は多いと思います。

しかし、この経済的に潤う方法は原発誘致から消費開発まで様々あります。

地域のよっては地方の山間部でありながら地元の景観は30年前と何も変わっていないのに収益だけが数百倍なんて言う地域もあります。

当然ですが若者はそんな田舎の景観を悲観し都会に出て行きます。

お年寄りは変わらず地域で住んでいますが人口増を狙っている地域がこの状態であったとしたら悲観的な未来を思い描いてしまっても致し方のないことです。

しかし経済的に潤うことを想定しない活動は大きな問題があります。

それは継続性です。

何をするにもお金がかかり、また同時に地元の雇用を生み出して継続的にモチベーションと革新を続けていくためには経済的に潤う運営は必須です。

地元を守る気持ち

地方では歴史と伝統を守ると言う意見を持つ方が少なくありません。

またそれはとても大切なことです。

しかし今まで継承されてきた伝統や風習、歴史を単純に繰り返せばいいというものではありません。

歴史的事件や天災などでもその伝統や風習は変わってきましたし、その時代に合わせて少しずつ変化してきた事実に変わりはありません。

つまり何も変わらずに未来がくると思っているとしたらそれは「妄想」であると言わざるおえません。

この考えを地域に行き渡らせるのはとても大変なことです。

手間や苦労もさることながら短時間で解決するのはなかなか難しい問題です。

将来を見据えた活動

日本は現在大々的に人口減を迎えています。

当然ながら内需は縮小しなければならないはずですが、高速道路の建設を見ればわかる通りその気配はありません。

むしろ東京オリンピックを理由に建設ラッシュと一部の土地バブルにさえなっています。

この状況は東京オリンピック後にかなり過激なハードランディングが待っている可能性を秘めています。

善し悪しの問題ではなく、危険と言う表現が一番的確かもしれません。2060年までに人口が現在の70％以下に落ち込むことを考えた時、単なるインフレ誘導の政策と移民でカバーできるレベルの話ではないと思います。

変わるべきことは未来ではなく今

これらのことを考えると変えるべきことは未来ではなく「今」であることが見えてきます。それはローコストで継続できる、地元の全ての人たちが大なり小なり関わりを持ち経済性を発展させながら未来を確実に構築できる方法を考える必要があるということです。

クラウドファンディングや補助金、助成金などで資金調達を行うのは簡単ですが、それは一時的なカンフル剤に過ぎません。

何度も繰り返していれば真新しさも薄れ、飽きも出てきます。

どこかで自立した運営にシフトできないと意味がないのです。

結束力とは何か？

こういった様々な問題を乗り越えるのは何かと言えばズバリ「結束力」です。

では結束力とはなんでしょう？

それは自分たちの地域の未来に対して意見を出し合い、統一見解を理解し地元の未来のために臆することなく努力を続けていくことです。

また同時に経済的な未来を想定し継続的にふるさとを元気にしていく活動を考えなければならない時代に入ってきています。

二つに分かれていく未来

現在、こういった指向性は二極に分化してきています。方や自分たち個人的な利益誘導やメリットの追求、方やみんなのために作る未来です。

この行方はどうなるのか？と言えば「みんなのために作る未来」へシフトしていきます。

なぜならネットの世界を見ればわかる通りGoogleが誘導する未来は無料で使える様々なメリットがあります。

これはGoogleだからではありません。共有することで発展的に継続的に大きな未来へと舵が切られているからに他なりません。

一企業、一個人が大儲けをしてハデに暮らすことが美徳という時代ではなくなっていくことが見えてきませんか？

先日地域活性化のために必要なこみにティーの作り方についてとある場所で学ぶ機会がありました。

その中で地元の人たちの人間関係について相関図を作っておくといいよと言う言葉を聞いたのでそれについて考察してみたいと思います。

必要な相関図

どうしても狭い地域で何百年もの間親しい人間関係を維持してきているとそこに様々な感情が行き交っています。

中には仲が良い人や親戚もあれば犬猿の仲と長年にわたり言い伝えられてきている関係性もあります。

地域を活性化するにはたりそのエリアに入るのはその人間関係の構造を理解しないとなかなか難しいものがあると言えるのではないでしょうか?

家系図に等しいほどの相関図

これは実際にあった話です。

とある人が地元である地域の活性化について提案をしたところそれにも反対する別の人がいました。

よく話を聞くと自分の家の何代か前の先祖がその地域活性化を提案した家ととても大きな喧嘩をしたのだそうです。

そのため先祖代々その恨みを子孫に伝えてきてしまったためにいまだにその2つの家では諍いや葛藤が絶えないのだそうです。

こうなると話の内容は歴史的な話題、人間関係も相関図ではなく家系図に近いものを感じるのは私だけでしょうか。

問題なのは過去ではなく今なのだけれども

今は人口が減ってきて税収も減り地域の活性化をするのはだんだんとハードルが高いイベントとなっています。

それを考えるとを過去の諍いや葛藤などを今持ち出すのはとてもではありませんが得策ではありません。

しかし何百年にもわたりその習慣が身に付いてきてしまった子孫の皆さんにとってはまさに死活問題ではないかと思います。

地域を理解するためにも

地域を理解するためにも私たちはその人間関係をいちど整頓する必要があります。

方法は言うまでもなく地元の人たちにヒアリングを行い人間関係の相関図を作ることに他なりません。

地元の歴史を編纂する

その際に必ず時代的な背景をメモしておくと良いでしょう。

なぜなら人間関係はいきなり今すぐできるわけではなく過去の史実に基づいて重ねられた人間関係から生まれているからです。

過去に起こった事件やトラブルを未来に増やさないためにも相関図と合わせて歴史の編纂をする必要があるのではないかと思います。

プロジェクトリーダーとしての役割

どんな時代も時の当事者は必ず歴史書を編纂しています。

それは自分たちが行った都合の悪いことを隠蔽することもあるかもしれませんが基本的に地元の歴史を決めての人たちに伝えるための手段でもあります。

現在この地域活性化問題について前向きに検討する際に歴史についての知識は必須であると言わざるを得ません。

人間関係の相関図を作るにあたりこうして歴史と合わせて理解することによりより速やかに地元に溶け込んでことが可能になるのではないかと思います。

今でも地域の活性化や町おこしは「ボランティア精神で」と思っている方も多いのではないでしょうか？

確かに地元愛の観点から見るとその価値観はとても大切だと思いますが、継続的な成長や運営規模の拡大を考えた時ビジネスの視点を無視しての運営は「無謀」であると言わざるおえません。

助成金、補助金が生まれた背景

地域創生、町おこし、地域活性化などの活動に補助金や助成金が増えた背景の一つがこの「ボランティア精神」と言ってもいいでしょう。

公共の役に立つことなので利益をさほど追求しないであろうという配慮から公共が資金援助を行う形をとってきていると言っても過言ではありません。

しかしこの助成金や補助金、もらい慣れてしまうと意外と大変なことになるケースもあります。

助成金や補助金で生きる人たち

私が相談に乗ったケースだと数年に一回、ありとあらゆる補助金や助成金の中から資金を集めて海外旅行をするという経営者の方がいました。

その是非は問いませんがその会社はほとんどビジネスをしておらず、黒字とは程遠い運営であったのです。

その結果、日常生活は決して豊かではなくバイトをしながら食いつないでいるわけですが、数年に一回ドバイやシンガポールで豪遊するという実にアンバランスな生活をされていました。

志の大切さもあるけれど

ビジネスには志が大切だという人は多いです。

それなくしてはなんの成長もないでしょう。

しかしそのスタートラインの手前には「ビジネスの視点」があることを無視できません。

なぜなら今の大企業の大半は元々タダ同然の原価から巨万の富を得られるように作られた商品で大きくなってきたのです。

薄利でもいいものを出せば「売れる」かもしれません。

しかしそこに成長はありません。大きなお金を動かすには大きな計画や大きな志が必要です。

言ってみればビジネスの視点と志は両輪のごとく回らない限り同じところを回転し続けることを意味します。

ではビジネスの視点って？

ビジネスの視点と簡単に言いますが、帳簿上もっともコストがかかることは経費と言われています。

現在は人件費の削減が大流行中です。

このままだと日本は世界最貧国レベルでの賃金となっていくことでしょう。

しかし人件費を下げると必ず品質が下がります。

コストは下げても製品に支障を来さないところで下げること、これが本来一番効率がいいはずなのです。

常に支出が続いているものですから。

場所を間借りする、通信網を借りる、広告の場所を格安で借りる、共同で借りる、いくらでも効率をあげられるはずです。

それを人件費から切ってしまったら雇用問題をわざわざ生み出すようなものです。

地域を元気にする開発に雇用は必須です。また同時に継続できるシステムも大事です。ビジネスの視点を持たないでこの二つの問題は解決できません。

軒先図書館？

長崎県で一般市民が自宅前に小箱を置き、好きな本を借りることができる「マイクロライブラリー」が増えているといいます。バブル以降、めっきり本を借りるという考えは衰退し公共と学校が保持する図書館がだけが細々と運営を続けて来ましたが、一昨年あたりから地方の市町村が持つ図書館とレンタルのツタヤがコラボした新しい図書館が生まれることで、にわかに「昔ながらの図書館のインオベーション」が流行ってきていました。図書館自体の新しい建設に伴い、館内には「スターバックスコーヒー」なども設置され、そのオシャレな雰囲気に高校生から大学生までが勉強のために利用するケースなどが増えていたのです。

大人にとってはティーンエイジャーに紛れて本を読んだり調べ物をしたり、新たな勉強を行うのは少し抵抗が出てきた頃に、もう一つの図書館の姿が出てきたことになります。

人口減と出版部数

本来、人口減の日本において図書館のみならず書籍自体の出版数雨も減少していくのは当然であり、売れない書籍の回収と処分もドンドン進んできています。そのため出版業界もかなり商業ベースに偏った運営が増えているといいます。そんなことから20世紀の頃にあった「書籍に関する夢や希望」が希薄になり、貴重な書籍が忘失される可能性も高まってきていたのも事実であると言えるでしょう。街角の書店の閉店が続き、同時に電子書籍化も増加し従来の出版と図書館の関係は少しずつ変化をせざるおえない環境になってきていると言えるのではないかと思います。

中古本の行方

ブックオフのようなリサイクルに流通する書籍は通常発行部数も多く、どこででも読める書籍が多いのですが、やはり貴重な文献や古書などは神田の古本街などに行かなければ手に入らないし、前記のツタヤとのコラボされた図書館などではそう言ったいわゆる「借り手の少ない」書籍はドンドン書籍棚から撤去してしまいます。また、寄贈ではなく貸し出しという観点から見ても持ち主が思い入れのある書籍を手放したくない場合、その本は個人蔵書として眠ってしまう可能性が少なからずあったわけです。

一見、時代に逆行する流れ

奇しくもネット全盛期である21世紀においてその動きとは真逆の「軒先マイクロライブラリー」が生まれたのはとても喜ばしいことではないでしょうか？アメリカでは単なる本の貸し借りだけではなく様々な情報のターミナルポイントとしての図書館の存在が再注目されていて貧しい家庭の子供達だけではなく高齢者や学生全般に至るまで図書館に集いコミュニケーションと情報共有の場として活用する動きが出て来ています。

アメリカに追従する図書館

その動きに遅れること数年の日本ではありますが、地域のコミュニケーションを伴った「マイクロライブラリー」の活動は今後の地域活性化に少なからず一翼を担っているように思います。

マイクロライブラリー活動を地元にも広げてみませんか？

庄屋の節句

これは地域によって江戸時代から続くこともある祭事ですね。お雛様とは元々厄払いのために紙で作られた雛人形を使い、お祭りの後はその罪と穢れを背負い川に流されると言う使い方をされていました。その為、「片付けが遅れると嫁の行き先が無くなる」と言うのは後付けの理由で、本来は「罪と穢れ」をいつまでも家の中に置き続けるのは良くないと言う考えからお祭り後は早急に片付けるとされるようになったわけです。

このひな祭りを地域を上げて人形を飾ると言う風習を持つケースがあります。大きなお屋敷がある地元の庄屋だった家や造り酒屋、作り味噌蔵などではやはり何代にも渡りたくさんの雛人形を一同に介して飾るという風習が残っています。

地域で行なうこと

近年は休耕畑や休耕田と同じく、ひな祭りを自宅でやるにも子供がいない家が増えて来ています。当然ですが雛人形も仕舞ったままと言うことになるわけですが、それを地域の公民館や体育館などを借り一同に飾ってみたらいかがですか？と言う提案をしたいと思います。

村祭り化計画

今既にやっている地域も、その飾りをするだけではなく春の祭りとしてさらに盛大に食べて飲んで唄える祭りにしてみてはいかがでしょうか？遠方からの集客の訴求力にもなりますし、第一活気が出ます。大鍋でお汁粉や鍋、甘酒などを振る舞う光景はさながら村祭りのようになり、土産物として地域の特産品やお菓子などさまざまな購買力が上がることが想定されます。

お雛様が飾れない家

また近年、都心部にお住まいのお子さんは家の大きさもあり盛大な雛人形を飾るわけにはいきません。せめて見るだけでも何百体もの雛人形を見せることで親御さんもお子さんも楽しませるイベントに出来ることが想像出来ますね。

私の知る地域では有料で本物の十二単を着ることが出来るイベントが開催されています。時間にしたら数分ですが写真は撮り放題、着付けもすべて地元のご婦人たちがお手伝いをしてくれて立派な姫の出来上がりになります。

地域でやれば負担も軽い

当然ですがこう言った本物の十二単を着るイベントを一軒の家や1人の人間で行うとなれば途方もない手間と資金が必要ですが、地域を上げたイベントのなかの一つのブースとしての出し物であればそれほど大掛かりな準備は必要ありません。話題性も大きい割に一度始めてしまえば毎年恒例行事となり話題作りに事欠かないイベントとなることが出来ます。

同様に端午の節句も地域を上げてまとめて行なうことで大きなイベントにすることが可能です。「うちの地域にはなにもない」と思ってるエリアの皆さん、例年の行事から地域で開催することを考えてみませんか？

様々な市民大学

市民大学と言えば元々は公開講座のような単位が付随するものから各市町村が主催する地元をもっと知るための講座まであります。中には「老人大学」のように中高年を中心とした身の回りのふるさとの歴史を学ぶ講座などがあります。

近年、その形が少しずつ変わって来ていて単なる授業からさらに実践的な地元の企業からの講師を招いて様々な体験が出来る形に変わって来ています。

その先駆け

有名な所だとシブヤ大学などがありますが今回は交野市の「おりひめ大学」についてお話ししようと思います。「おりひめ大学」の命名のもとは交野市には昔から七夕伝説があり、天棚機比売の大神を祀る機物神社があります。その所以から「おりひめ」の名前をそのまま使い大学名にしたと言われています。

2013年から始まり、今では数々の実践的な学科が増えて来ています。そば学科、しぜん農法学科、おさけ学科、さけづくりの会、きかく学科、てがみ学科、里のしぜん学科、カンヴァス学科とかなりの数に及びます。以前の市民大学であれば通常「地元の歴史を学ぶ」とか「地元の自然を学ぼう」と言ったものが多かったのですが、多岐にわたる授業は通常の大学よりも楽しいのではないかと思うほどの盛り沢山な内容です。現在300人の学生が行ない、学科リーダー7名、運営委員が10名、理事15人と言う本格的な組織化されていて交野市をさらに世の中に大きくPR出来るようにと全員がボランティアで行なわれているとのことです。交野市の人口の1％が参加することを目的として「市民はみんなプロフェッショナル」とのかけ声に休耕田を活かしたそば作りからはじまりました。内容的には大人が楽しむカルチャースクールの様相ですが市民と学生がお互いに協力し合い、よりふるさとを大きく広報して行く手段としてはとても有効な活動であると言えるのではないかと思います。

苦労はあるけれど

こういったスタイルは各地でも行なえる内容です。先駆者としての苦労は交野市ではかなりの大きなものがあったと思いますが他の地域は率先して運営を学んで行く価値は大きいのではないでしょうか？

今後はネットでの授業が増えて行くのは必至

例えば海外の大学はドンドンとネットの授業へシフトしており、通学と通信制の大学の差が縮まって来ています。授業は録画され複数回に渡り聴講が可能、私見の内容もレポートやディスカッションなどが中心となって来ています。こういった形を市民大学にも取り入れることが出来ればその市町村は大きなPR効果を手に入れることになるのではないでしょうか？

新しい市民大学の形、交野市に学んでみませんか？

理由はなんであれ

日本人は世界的に見ても「限定」と言う言葉に弱いと言われています。「限定販売」「限定生産」「地域限定」などですね。生産品の原料が限られていれば自動的に限定生産品となってしまいますが、過多の在庫を持つことが望ましくないと思われる場合はやはり「限定生産」を選択することが多いと思われます。

予算の関係や原料の関係とは言え止む負えず行なった「限定生産」が結果として知名度を上げて売り切れてしまうことに繋がると言うのはヒョウタンからコマとでも言いましょうか結果オーライな展開です。（経営者であれば安定供給が継続的、かつ右肩上がりに売上が上がるのが理想ですから）

車の限定車

イメージ的には食べ物とか、家庭雑貨（食器とか）など、または「Tシャツ」などさまざまな分野で限定生産と言う言葉が使えると思うのですが、その中にあって特にこれから面白いのではないかと思うのが「車」

実は「車」には元々地域限定バージョンて普通にありまして、「神奈川限定仕様車」みたいに定期的に地域限定車として販売されたりしていました。（実は今でも定期的に地域限定生産限定車は販売されています）また面白ことに新車に限らず中古車でも「地域限定車」にリメイクして販売されたりしていたことがありました。

いつの間にか消えてしまった「地域限定車」ですが、当時はまだバブルの名残もあり広告宣伝費の使える範囲が多くハデにPR出来たのでその売れ行きもかなりのものであったと聞いています。それこそ発表と同時に生産予定数の8割が予約されて在庫がないまま販売開始なんてことも「ザラ」だったそうですね。

昔のパイクカー

これは地域限定ではありませんが日産がルノーに経営権を売る前に行なわれていた限定車戦略にも同じ考えが見えて来ます。あの当時販売された車は「Be-1」「PAO」「フィガロ」などが「パイクカー」として販売されました。その延長線上としてドラえもんが販売キャラクターを担った（アイドルや女優と違って年齢的に違和感が出ずまたスキャンダルもない）と言う画期的なプロモーションを行なった「ラシーン」と言う車もありましたね（これはバージョンの限定車しか存在しない）

今でも少しのチューニングや仕様変更した車が定期的に販売されていますが以前のような「車全体から伝わる特別車」の雰囲気のある車は無くなってしまいました。少し寂しいですね。

産学協同でも可能か？

以前程大きなプロジェクトでは難しいかもしれませんが地域おこしに地元の素材や意匠を取り込んだものと地元の学生とプロデュースするのも良いと思います。少ない生産量でも話題性と知名度があげられる、それが「限定生産」と言うことですね。

ダマされる地方

今まで何度か提案して来ましたが実行した地方がないのでここで書いておこうと思います。

このところ東京（都会？）の経営コンサルタントが高額の地域おこしの予算をもらい大した仕事もしないままネット上にサイトを構築して放り出すと言う事例があったそうです。
このケースは昨日今日始まったわけではなく、21世紀以降ドンドンと増えることはあっても減ることはなかったように思います。そのルーツを辿ると「ふるさと創生」で地方の市町村に1億円配ったりしていたじだいもありますからその根っこは深いと思いますね。

時代が変わって

日本の経済が有効に機能し税収も上々、個人所得も右肩上がりであれば毎年過疎に向う市町村に対して1億円配ると言う選択もありますが、正直この時代においてはとても難しい時期に入って来ていると思います。

今は形を変えてふるさと創生に関する資金の提供がされる金額は下がりましたが被災地復興資金とちいきおこし協力隊と言う形で提供され続けています。今までの地方に資金を提供することは行なわれて来ましたが21世紀に入りその切実さもありかなり効果にフォーカスが当てられるようになったのではないかと思います。

使途が変わっても合法なのか？

被災地復興資金が復興以外の、しかも被災地以外に使われたことがたびたび問題になりましたがこれも形を変えた東京への還流（コンサルタントと言う具体名が出ていないだけで他の民間企業に流れたことには変わりないと思われます）と言っても良いのではないかと思います。とある地域では地元の振興のために雇うコンサルタント（名目上は準公務員の期間契約、当該地域の市町村の役所勤務）がありました。その後の話を聞いていないのでどうなったのかわかりませんが年俸1千万円以上であったと記憶しています。

高額報酬のリスク

上手く回っていけば良いことなのですが先払いで仕事を中途半端で投げられてしまうと言う事例は後を絶ちません。そのためにこう言った地元のために対策はないのか？と言うお話を質問されたことがありました。

簡単ですね。「タダ働き」してもらうことです。

まぁ正直言ってムリですね。タダでやるってことはボランティアです。私もずいぶんボランティアで結果を出して来ましたが「期限のない後払いの約束」は実質無料奉仕です。誰もお金は出しません。言い方は悪いですが散々都会者にダマされて来たと自認している地域でボランティアでアイディアを提供して「後払い」なんて言おうものなら「都会者をタダで使い倒して上手い仕返ししてやってやった」くらいにしか思いません。

その先にあるもの

後払いにしたら踏み倒され、先払いにしたら持ち逃げされる。この詐欺見たいなやり取りのなかでどうしたら地方もコンサルタントもお互いにいい結果になるのか？と考えると一つしか答えがないことに気付きます。

それは「出来高払い」にすることです。

プロジェクトに対しての売上と経費と純利益を切り分け、純利益の何％を支払うと言う約束にすることです。契約相手はもちろん「市町村長」です。利益を公開しキッチリと仕事の中で割り切りを持って働くと言う点でお互いがリスクを持つことで公平かつ実力のある関係だけが続けていけると言うことになります。大きな利益（目標が達成された）が出たなら十二分に報酬を得て、目標よりも小さければその中で報酬を減額する。それだけのことです。

もっともそれが出来ないと言うこと自体、コンサルタントにも地方にも「人に言えない事情」があると言うことですけどね。

日本の短い休日

日本人は世界的に見てとても休日が短いと言われています。EU圏の夏休みは一ヶ月単位であってもおかしくはありません。その休日を週単位の宿泊で楽しむのが海外のスタイルと言ってもいいかもしれません。（反対に東南アジア圏は夜中まで騒いで遊んでる人が珍しくなく、いつまで働いていつ寝てるのか？みたいなイメージもあります）

知り合って3日で？

現代の日本で人口減を都市圏からの移住者で補おうという傾向があります。ところが全国的に見て人口減の最中に好き好んでよく分からない田舎への移住者を募るということ自体に無理があることに気付いている地域は少ないと思います。少したとえ話をするならお見合いをする前に写真を見せ合いますよね？あの際にとても詳細な人物像を書かれた自己紹介を添付する、それこそ百科事典並みの自己紹介が添付されている人とA4一枚に数行の「名前」「生年月日」「住所」「家族構成」だけ書かれた人とではどちらの人が本気で結婚を考えていると思いますか？

短期間で決める移住に無理がある？

これが移住者を募ることと全く同じであるということです。地図と住所、募集年齢と求める職種の概要だけでどれだけの人が来ると思いますか？また、それに釣られてくる人の人物像はどんな人でしょう？近年なら給与が出る「地域おこし協力隊」のようなシステムに来る人はどんな人でしょう？（ちなみに地域おこし協力隊で任期の間だけ給与をもらい、終わり次第都市部へ帰るということを繰り返している人もいると聞きました。全てではありませんが、そういう人もいるということですね）

せめて週単位の滞在を

そう言った一過性の思いで移住者を募るのではなく、お試し体験滞在も週単位で行ってみるというのはいかがでしょう？実際に地元のイベントや地元の活動に参加してもらい、家族単位でその体験をすることで地元との相性を見てもらい、その上で本当に気に入ったなら移住を検討してもらう。それくらい慎重な移住者の選択が必要な時期に来ていると思います。移住者に週単位で休日を取ってもらうのは難しいかもしれません。しかし人生の残りを地元で暮らしてもらう以上、1週間くらいは大した時間ではありません。それよりも失敗して再び都会へ戻り残りの人生を生きる方が何倍も「リスク」なのです。

時間をかけて好きになってもらう

数枚の紙、数分の対話、数時間のやりとりで移住を消えるというのはリスク以外の何物でもありません。「来れば地元の良さが分かる」などというのは地元民の完全な「妄想」です。全ては数値化、統計化、その上での正確な情報の把握、そして最後に実行です。失敗したらまた募集すればいいなんてことを言っていたらあっという間に人口減です。

今の時代は予算消化のための移住なのかもしれませんがそろそろ本気を出さないと人口減からくる住民税の倍増、3倍増が起こりかねない時代に入ってきています。

どんなビジネスでも同じ

どんなビジネスでも同じなのですが、どこへ行くか？何をするか？最後はこの二つに帰納しますよね。しかしそこに至る道のりは様々あります。その道のりが無限に存在していることが社会と学校の決定的違いです。近年、地域おこしのために面白い企画を打ち出している地域がたくさんあります。ユニークな手法で地元でしか見られないイベントや祭り、その期間内でどんな体験ができるのか？それはもうたくさんありすぎて夏休みが短く感じてしまいますよね？

差別化という無限への挑戦

ここで一つの問題にぶつかります。「良いアイディアで良い企画を作りました」「美味しいものがたくさんあります」「綺麗な景色がたくさんあります」これが売りの地域はとても多いと思います。確かに魅力的で他所の誇れる地元であるのはよくわかります。また郷土愛も十二分に伝わってきます。

しかし、少し考えてみてほしいことがあります。

お隣の市町村の地域おこしってどうなっていますか？同じような特産品と同じような景色、同じような企画になっていませんか？

納豆選び

スーパーに行くと様々なメーカーの製造した同じようなものがたくさんあります。例えば納豆。一つのスーパーで10種類以上は陳列されていますよね？どれがいいのでしょう？どれが納得のいく製品なのでしょう？結局は「粒が大きいか？小さいか？」「値段が高いか安いか？」あたりの基準を筆頭に「美味い不味い」を織り交ぜて手頃な値段を選ぶといった感じではないでしょうか？

地域おこしも同じ

これと同じことが地域おこしでも起こっているということになります。誤解しないで頂きたいのですが決して魅力がないのではありません。また他所に劣っているわけでもありません。十二分に魅力的でお客様も興味を持って頂ける内容なのです。それだけになおさら始末が悪いのです。よく簡単に「差別化」と言いますが大きな看板で「うちは他所とは違います！！」と書いたとしてもそこにへ人が集まることはないでしょう。なぜ違うのか？どこがどう違うのか？を書いたとしてもおそらく近隣市町村も同じことを行うでしょう。

幸運のタクシーは相乗りできるか？

一つの事例を挙げると京都には「四つ葉タクシー」と言うタクシーがあります。運営元は「ヤサカタクシー」と言う京都が本拠地のタクシー会社です。通常は会社のマークである「三つ葉のクローバー」をあしらったタクシーを走らせています。そのタクシーの中に極めて少数「四つ葉タクシー」と言うのがあるのです。この「四つ葉タクシー」は見ると幸運を呼ぶと言う口コミになることを想定して造られた「レアバージョン」のタクシーなのです。その確率たるや実に1/350との事。

仮にこの四つ葉のタクシーを見に来るお客様がいらしたとして「夏は暑いから隣の町のタクシー見ればいい」と言うことであきらめるお客様がいるでしょうか？ありえませんよね？

もちろん近隣の市町村で同じように「幸運の〜」ができたとしてもそれがお互いのマーケットを脅かすことになるでしょうか？ならないはずですね。だって幸運は重なったところでこなる人はどこにもいないからです。幸運に幸運を重ねるために一つの目的が二つに変わるだけのことです。

究極は会いに来てもらうこと

もっと極端に言いますと、誰か有名な人がやっている店があったら行きたいと思いませんか？その人に会いに行くのに「代理の誰か」で構わないということになりますか？なりませんよね？つまり地元のヒーローヒロインをどうやって育てていくか？これが今後の地域おこしになっていくということになります。