地域を活性化するのに地元の若者ががんばるケースはたくさんありますが、時折困ったことが起こる場合があります。

それは地元の活性化のために活動しているのだから「うちの仕事くらい手伝ってくれるんだろう？」と連絡してくる人やテレビやラジオ、新聞に出られるのかと思って「取材に早く来てくれ」なんて言う人もいたりするのです。

みんなが育ての親のつもりになってしまう

地元の子が有名になって行ってしまうと往々にして「私が育てた」と言い始める大人が出てくることがあります。

特に若くてカワイイ女の子たちの場合その頻度はとても高くなります。

しかし当人たちに確認すると「当初は誰も見向きもしてくれなかった」なんて言う話はいくらでもあります。

あとから乗っかって「自分が育てた」と言い張るのは残念ながらどこの地域にもあるものです。

親心であるならいいけれど

これがエスカレートすると芸能事務所が出て来て契約を強引に進めたりすることもあります。

しかし地元を元気にする活動が目的であって芸能人になることが目的でなかった場合、大きなトラブルに巻き込まれることも在るので本当に注意して欲しいと思います。

特に学生の場合親御さんの意思などもありますから一概に決められない問題になってきます。

学校も芸能活動が禁止されていたりすることもあるので要注意です。

どうしたら地元でこどもたちを守れるか？

この対策が必要な方も出て来ると思うので書いておきます。簡単に言うなら「顧問団」を作ってしまうことです。

名称は「応援する会」とかでいいと思いますが、弁護士会とか税理士会、警察OBなど出来るだけ多くの人を「顧問団」にしておき、運営をオープンにしてしまうのです。

そしてなにか困ったことが在れば相談出来るようにしたり、実際の対応をお願いしてもいいのです。

そもそも一般人であるのなら

その活動は個人にゆだねられるわけですから（学生の場合親御さんの親権にかかって来ますが）他の誰からの強制権は在りません。

法的な義務があること以外は本人の意思で選択が出来るはずです。

それを気の弱そうな女の子だったりした瞬間豹変する地元民がいるのであれば毅然として対応する必要があります。

芸能人が地元の応援をしてくれる場合

これは事務所との関係になりますから一般人が行なうような「顧問団」は必要在りません。またおかしなことを言って来る人たちに対しても事務所が対応してくれるのでその心配はありません。

ただしそれに伴う弁護士費用など発生した場合の交渉が必要なこともありますので気をつけて下さい。

「彼らはきっと来る」

フィールドオブドリームスと言う映画をご存知でしょうか？ケビンコスナーが主演したゴースト映画です。ゴーストとは言っても決して怖いホラーものではなくむしろ心温まるどこか懐かしい映画です。

農地の一部をグランドに作り替えたら「彼らが来る」と謎の声に言われてそれを実行した主人公はそのグランドに往年の大リーグの名スタープレイヤーのスピリッツが降り立つ光景を見る。そのグランドを作るまでの主人公の周囲との葛藤や家族の人間模様などを織りなした映画になっています。（最後はファミリー映画になっていますが各自ご覧下さい）

復活のきっかけ

この「誰かの声を聞く」と言うのはオカルトチックで単なる思い込みのように感じるかもしれません。（実際、何の根拠もありませんから）しかし伝統の復活なんて言うものはこんなものなのではないかと思います。

と言うのも過去に埋もれていた事象を掘り起こし、再び脚光を浴びさせるきっかけが大きな話題や大きなきっかけが原因となる可能性は低いからです。誰かの思い込み、誰かの妄想が原因であってもそのビジョンに夢を見いだして「再びその事象をこの目で見るのだ」と言う思い込みが復活のスタートラインになると思うのです。

話題を膨らませること

イベントは楽しむのが目的なのですが、そこにどのような話題やどのような夢を盛り込めるのか？がポイントになります。単に「誰かの夢」の現実化ではなく、歴史が織りなす過去の事象を含めた歴史的背景を含んだ「復活」こそが話題性や人気を集める一つの大きなポイントになっていると思います。

心の応援

近年クラウドファンディングのような資金の集め方が脚光を浴びる時代となりましたが、いわゆる金融機関対象の資金繰りではない「心の応援」が形となって資金を集める形に変化して来ていると言っても良いのではないかと思います。そこには単なる「やりますよ」だけではない、さまざまな想いや人間模様が織りなされるのは間違いなく、その一つ一つがストーリーになっていると言う事になりますね。

過去と未来の和解

映画フィールドオブドリームスのラストシーンでは父親と主人公がキャッチボールをするのですが、あのシーンは過去と現在が和解する光景を揶揄しています。イベントにおいて過去にあった事象を今に復活させる際にこの「過去と現在の和解」の要素を折り込む事がより多くの人たちの感動を呼び起こす事になるのかもしれません。

伝統行事はさまざまなヒントが含まれている事が見えて来ますでしょうか？

必ず聞かれるクエスチョン

これは意外に理解していない方が多いので少し驚いています。海外の方を日本で招待すると必ず聞かれることがあります。それは「数字」とにかく外国の方は数字を聞きたがります。例えば「山の高さ」日本の山の高さを知りたがる外国人はとても多いのです。同じように歴史の年号。その意味で日本の天皇家は歴史が古いので外国人は日本に畏敬の念を抱く傾向が強いとも言えますね。

さて、それを踏まえるとどれくらい地元の数字を公開しているか？興味が湧くところではあります。歴史をきちんと追いかけていますか？教科書通りの歴史以外に地元で過去に何があったかを授業に取り入れている地域も少ないと思います。

歴史と数字

ふるさとを元気にするのにあたり、地元がなぜその地名なのか？どういう経緯で成立したのか？それを語る人は少ないと思います。近年、戦国時代の合戦はテレビを見るような形ではなかったと言われています。その戦において将たる代表が順番に出てきて一太刀ずつ戦う、一騎打ちのようなものであったと言われているのです。その際に前に出てから延々と自分の出自を語りそれから一太刀を合わせるために実際の勝負がつくのに数時間かかることなどもあったと言います。そのため民兵の浪費は最小限であったと。一騎打ちが戦の花であるならば、言い換えればそれだけ歴史について詳しくなければ陣頭に立てませんし、その口上を覚えられなければ太刀も合わせられなかったということになりますね。

ふるさとの歴史を知ってますか？

つまり歴史を覚えることが武士の子供の慣わしだった理由はそこにあるわけです。海外からの旅行者が増えて欲しいと思うのであればこの「歴史」を学ぶことが必須になるのは明白なことであります。単に綺麗な風景だけなら世界中にあるわけですし、あえて日本を選ぶのであればその歴史を知りたいと考えるのは当然というものです。

昔の言葉

仮に観光案内で古戦場に連れて行った時に、その一騎打ちの口上を滔々と肩れたら外国人観光客はどう感じるでしょう？どう思うでしょう？祖国に帰って日本の印象をどう伝えるでしょう？海外における自国の誇りとは自分たちの祖国はどういった歴史と経緯を経て今に至るかを知っているかどうか？ということです。日本人は自国の歴史は教科書以外では学びません。ましてや故郷の歴史を調べているなんてよほどの「物好き」扱いされてしまいます。しかし世界ではそれを知らないことは「恥」なのです。

この何年何月何日に何があったという歴史的イベントを詳細に伝えていくこと、それが日本を世界的観光地化するのに必須の条件であることがお分かりいただけるでしょうか？

地方の言い訳

地域メディアの運営を始めようとした際に必ず言われた言葉です。「隣の家の財布がどこにあるのか解るような地域でマル秘スポットなんてあるはずがない」というものです。確かに新しい店が開店するとなれば開店前の建設中にどこの誰が行うなんと言う店かが知れ渡ってしまうのが地方というものです。「知りたがる人なんていない」というより「知る必要がない」というのが正しい考え方でしょう。ところがここが大きなポイントなのです。

東京にはその情報がない

東京に来ると解ると思いますが旅行代理店の数は膨大です。どうにもならないくらいたくさんあります。その旅行代理店の店頭に置いてあるパンフレット、またはチラシに果たしてみなさんがお住いの地域の名称はいくつ掲載されているでしょうか？たくさんあるのであればその地域の情報は都会でもある程度「流通」しています。しかしもし全くもって地元の名称が出てない、またはほとんど見かけないのであればそれは「チャンス」です。なぜならそれは人気のないエリアではなくそもそもの情報が東京に「存在しないエリア」ということだからです。

地方の当たり前が珍しい

いくら地元で「隣の家の財布の場所がわかる」と言っても都会で「その地域の隣の家の財布の場所がわかる」なんてことはありません。それどころか家族構成や旧所名跡すら知られていないことがほとんどでしょう。ところが地元の子供会などは脈々と子供囃子や子供神輿、子供祭りなんてことが残っていたりするわけです。これが都会では全く知られていない情報ですよね？これをPRしてみませんか？ということになります。

都会での広報

少し前の記事でも掲載しましたが誰が広報を行うか？はとても重要なことです。なぜなら人は顔が見えると安心するからです。ところがその担当すら置かない地域おこしはザラにあります。「観光課がやってます」と言ってもせいぜい地元の観光協会と予算を分け合ってパンフレットを作る程度のことしか仕事にしていないなんてことはよくある話です。

東京のアンテナショップ

もう一つ都会の旅行会社のついでに回ったほうがいいのが「地域のアンテナショップ」です。某知事がキャラクターを演じた宮崎県は新宿にアンテナショップを持っています。原発天国で予算の投入が自由自在と言われた福井県は南青山にアンテナショップを持っています。対して福岡県は有楽町の交通会館の地下に割と小さなアンテナショップを持っている程度です。もちろんその地域の企業がどれくら東京への進出意欲を持っているかにもよりますが東京での情報流通量はそう言ったところで想定することが可能であると言えるでしょう。

昭和に生まれたバーチャルドライブスルー

古（いにしえ）と言っても昭和に発生したビジネスです。なぜスゴイのかといえば「場所代がかからない」「出来高給料」「地元の定着率」「高齢者の仕事の提供」など様々な面で奇跡的な結果を続けているからです。

その名も「ババヘラ」

以前にも書きましたが秋田県は夏の間道路の端にビーチパラソルを広げて麦わら帽子のおばあちゃんが座ります。そこで「アイス」を売っているのです。ヘラでコーンにアイスを塗りつける光景から「ババヘラ」と呼ばれています。道端なので場所代はありません。保冷剤付きのアイスをケースに入れてワンボックスカーから降りてきて一日中アイスを売ります。場所がどれくらい決められているのかはわかりませんが売る人は100個くらいは普通に売っていると思います。

ライバル競合の中生き残るしたたかさ

なぜこれがスゴイのかといえば秋田県には日本で一番たくさんの「道の駅」があります。その道の駅は各々2〜3種類のご当地ジェラート、シャーベットなどを誇っています。一年を通して回る人もいるほどの「アイス王国」秋田県にあって「どこで食べても同じ」「値段も同じ」「ばあちゃんが売ってるのも同じ」「夏しか売らない」にも関わらず20世紀から脈々とそのアイスは売られ続けているのです。

時代の流れを越えて

高齢者のビジネスなので当然世代交代もされているでしょうし引退もあるでしょう。その度に新しい高齢者を雇い入れ現場につかせるわけですから人事管理もかなりの手間であると言ってもいいでしょう。また季節や天候に左右されますからそこも難しいところですね。ところが地元民は道の駅より「ババヘラ」の方が知名度が高く、人気も衰えることがないのです。

道の駅でのドライブスルーは無い

言い換えれば昔ながらのドライブスルーと言ってもいいということになります。運転手が職業の方などは仕事の合間に道端に車を止めて「ババヘラ」を買って食べながら仕事をしたり、営業の方も車を止めて一服したり色々な方が買っては仕事に戻るという光景がくり広がっています。

季節を味方に

ここから「道端で売る」ということが古代からのビジネスであることが見えてきます。通りすがりは最強の「お客様」そして天候や季節は全て「販売のためのリソース」として考えられるということになりますね。残念ながら冬場は雪が深くてビジネスになりませんが逆に暖かいエリアは暖かいものを道端て売ることはチャンスかもしれません。実際、コンビニのおでんなどは不滅の定番と化していますから。

ご当地限定

最近ではお菓子が地域限定品を頻発し47都道府県すべてに「ご当地限定」製品をリリースしたものもありました。やはりお土産という点においても地方色というのは歓迎されやすいものであると言えるでしょう。その土地に行かなければ買えない感がその価値を上げるとでもいいましょうか？根強い人気を持つお菓子にご当地色が加われば鬼に金棒ではないかと思いますね。

何でも屋さん「コンビニ」

さて、日本のコンビニは今までどこに行ってもほぼ同じ品揃えでほぼ同じものが24時間買えることが「売り」だったわけです。それはもうコーヒーからおでんまでどのお店でも同じ感じですね。多少霊園のそばでは「お花やお線香」海の近くでは「漁業権」などのバリエーションはあれど基本的には大体同じでした。

PB高級カップラーメン

しかし地域限定のお菓子などが出る前に「セブンイレブン限定」とか「ローソン限定」とか店舗側の限定商品がリリースされていた時期がありました。カップラーメンなどが有名だったと思います。あれって形を変えたPB（プライベートブランド）と呼んでも良かったと思います。通常PBは安い製品をリリースするのですがカップラーメンに関してだけは高額なPBであったと言ってもいいと思いましたね。

PB高級カップラーメンが減る理由

とはいえ、住んでいる地域外で都心部や全くの遠方の美味しいラーメンが食べられるのは存外の楽しみであり、その人気もなかなかのものであったようです。残念ながら近年は少し減少傾向になるようですが。原因はというとあのカップラーメンのライセンスフィーにあります。250円以上するカップラーメンに対して暖簾元であるラーメン店が手にする金額があまりにも少なかったのです。その額一個あたりなんと1円。100万個売れてやっと100万円です。店舗の近隣のコンビニで販売された日にはそのリスクたるや恐ろしい金額です。

ノルウェーのコンビニ

話を戻しますと、ノルウェーのサークルKではなんと店舗に「薪」が売っているそうです。バーベキューや暖炉のための薪だと思うのですがとても国民性が出ていてユニークな試みであると思いましたね。日本でも海のそばではバーベキューに使う炭や紙皿、割り箸などを売っているコンビニもありますから「薪」という考えがあっても不思議なことではありません。

周囲を見渡すと地域に合わせた地方色豊かなものを販売するコンビニが増えていくかと思います。東北地方などは「芋煮会」なる地域行事もありますから「芋」を売るのもいいかもしれませんね。

ワークショップの流行

近頃、あちこちで手作りワークショップが流行しているようですね。味噌や納豆や中には酢やみりんを作るワークショップもあるようです。募集の難しさもあるのですがそれはネット上にたくさんあるのでそちらをご覧いただくのが早いかと思います。「セミナー　募集　無料」で検索すればかなりの数の告知システムがでてくるはずです。もちろん同時に最も伝統的な募集方法であるチラシやポスター、口コミも必須ですね。

実は一番大変なのは準備

たくさんあるワークショップの中で何を選ぶのかは参加者の好みで分かれるところですが例えば味噌の場合、大豆に火を通すのがとても時間がかかります。水で戻すのでもかなりの時間がかかります。圧力釜を使っても粗熱が取れるまでを想定すると1時間程度はかかるでしょう。そのためにすでに「煮豆」になった大豆を用意したりしているワークショップも多いと思います。

さてここで乾燥大豆を戻すことの大変さをお話ししましたが通常だと水に浸けて一昼夜くらいの時間が必要です。さらに圧力釜がなければ数時間煮る必要が出てくることもありますね。ということは、それを自宅で行うのは途方もない手間と時間がかかるということになります。ワークショップであれば事前に準備をして参加者に手渡しますが自宅ではそうはいきません。ということはそのに豆自体を販売することができるというわけです。

一番大変な作業をキットにして販売

大量に作れば手間も省けますし同時に塩や味噌種も合わせてキット化すればそれを毎回オーダーするだけで毎回数日の準備が数時間で仕込み完了まで出来てしまうということになります。家庭内であれば安全で健康的な保存食がとても簡単に作れるのですから有難いことこの上ありません。

ニュースレターの必要性

味噌の消費時間を想定して定期的にニュースレターを送るような必要性はありますが一度手作りの美味しさを知ってしまったお客様であれば価格の問題さえクリアできれば訴求力は高くリピートのオーダーもかなりの確率が見込めるはずです。

農家さんなら一度は

大豆は現在世界的に減産の方向にあり今では中国すら生産しないと言われています。しかしながら昨今の糖質制限の流行により大豆文化への回帰が起こっているために南米の大豆は高騰し遺伝子組み換えの大豆も否応なしに認可の方向へ進んでいます。良質の大豆の生産者で販売が思わしくない農家さんは是非とも味噌や醤油、納豆のワークショップを行い製造キットの通販を行うことをお勧めしたいと思います。

山の案内人

かつて神社仏閣を擁する山岳には御師と呼ばれる人たちがいました。遠くから霊山に参拝する旅人にとって山岳はなれない足元の上神霊が宿るとされていた山中に無礼を働かず、また神霊の怒りに触れないためにも安全な道案内が必要であると認識した上でのことでした。

かつては宿坊とセットだった

今でも古くから山岳信仰のある霊山の麓には宿坊とセットで「御師」のご子孫がお住まいです。本格的な登山以外はかなりのエリアまで車で入れたり徒歩でもかなり足元が整備されるようになった今はほとんどそのお仕事はありません。しかしこの御師という制度を現代に復活させてみてはいかがかと提案したいと思います。

明治に入るころに廃仏毀釈（神道と仏教を分離させて管轄を分けることとなった）により山伏を含めた山岳信仰は徹底的に弾圧されかなりの僧籍を持つ山伏たちは還俗させられたと言われています。そのため当初は仕事がなく霊場として残っている霊山への道案内を含めた「御師」の職に就いた元修験の方たちも多かったようです。

御師の減少と遭難

現代、何も知らずにハイキング気分で山に分け入り遭難する人も少なくありません。また熊や猪などの野生動物との遭遇に対する知識もないまま山中に分け入ってしまう人も多いようです。地方の行政は放送などでその危険性を広報していますがその効果にも限度があります。なぜなら危険は現場にあるのであって来訪者は「危険も承知している」と思っているからです。

やはり現場でその危険を説いてくれる存在が一番安全を確保できる手段です。また豊富な経験が来訪者の心を打ちリピーター対策にもなります。山の低位なら若い人たちでも無理なく案内できるので高校生くらいから活躍も可能です。

山では最も頼りになる存在

単純に危険なエリアの注意喚起だけではなく風光明媚なポイントを教えたり四季折々の景色の解説など案内できるテーマはたくさんあります。また山頂周辺にお茶屋があればご案内も可能ですし、帰り道にオススメのお食事を提案することもできます。

若い御師の方たちが定期的に動画やブログで山の情報を配信すれば若い来訪者も増えるでしょうしそこにコミュニティーやネットワークが作られる可能性もありますよね。それこそ近年流行している「山ガール」のさらなる活性化も期待できます。

単に歴史のヒトコマではなく

江戸時代から続く山岳信仰と御師の関係を上手に活かして地域の観光ガイドや案内役として復活させてみるというのはいかがですか？きっと今時の子供たちの中にも「御師」をやってみたいという子はでてくると思いますよ。

高校生の朝市

地方の地域おこしを手伝っていて大人たちが絶対に見誤っているであろう点についてお話ししたいと思います。その一つが子供たち、小中高生あたりは絶対にふるさとの活性化等には興味がないのではないかと思っていらっしゃると言う事です。

まずはやらせてみる必要性

実際のところ、そう言う地元の活動を冷めた目で見ることがカッコいいと思う世代も含まれているので外れではないと思います。しかしその反面、大人が上手に大人がセットアップしてあげると大人たちの何倍ものパフォーマンスで地域おこしに邁進すると言う特徴があります。もちろんすべての学生がそう言う可能性を秘めているとは言い切れませんが、かなりの割合で地元でのイベントや販売の手伝いをさせると大活躍する学生が必ずいるものです。それは潜在的な能力もあるかもしれませんがやはりその可能性を開花させるきっかけがなかったと言うのが正しい認識のようです。

適応力の高さ

面白い事に高校生ぐらいの世代に朝市の売り子の手伝いをさせると最初は声も小さく、標準語でボソボソと声を出すのですが「方言を使いなさい」「大きな声で家族や近所のおっちゃん、おばちゃんに話すように声を出しなさい」と言うとドンドンと声が大きくなり、それにつれて声を出すたびに笑いが起こります。言葉の通り箸が転がっても面白い世代であることを感じます。結果、その声と笑い声に人が惹き付けられてドンドンと活気が増して行くのです。

目新しい事と言うわけではなく

なにか新しい事をやらせているわけではありません。おじいちゃん、おばあちゃんの話す言葉を物まねし、面白おかしく売り子の声を出しているうちに笑いが起こり人が集まる。当たり前の光景のはずが今時の高校生たちにはそう言うチャンスすらなかった事を意味しています。

日本各地で今、20代の女性が朝市に出店が増えています。これはおばあちゃんたちが何十年にも渡って続けてきた朝市を引き継ぎ若い世代が調理法や食べ方を若い人なりに考えて伝えて行くと言う背景の元に広がっています。これはもう少し若年化させる機会があると思います。と言うのも高校生くらいの頃から朝市の経験があると20代でいっぱしの屋台の運営が可能になります。つまり単なる就職難の時代の就職難民→ニートの構図から外れるための有効な手段に出来る可能性があると言う事になります。

地域限定であること

アイドルでさえ地域限定が増えている今、学生の頃から地元での自分のキャラクターの活かし方を知ると言うのは人生においてかけがえのない財産になると思います。

そんな機会をふやす地域おこしが増えて行く事を期待しています。

高校生の進路希望

現在とある地方の農業高校の就職率を聞きました。進学がほとんどないその高校の農業就業率は30％しかありません。残りは一般企業に就職なのです。今日は農業が流行しているのにもかかわらず農業人口が減り続けている現状について考えてみたいと思います。

高校生の就職希望先

農業に就業しない高校生が希望していることは何かといえば「安定した就職先」具体的に言うと「公務員」だそうです。この辺りは一般的な学生の就職希望とあまり変わりませんね。理由は安定した現金収入が欲しいと言ったところでしょう。この不景気なご時世、いたって普通の考え方であると思います。

なぜ就農したくない？

ではなぜ農業就業率が低いのか？これほど帰農が流行しているにもかかわらず農家が減り続けるのか？を考えてみる必要があります。ひとつは収入の不安定性。収穫期以外は専業農家の収入はありません。両親と同居であれば年金やアルバイト、出稼ぎなどが現金収入になります。万が一どこかで家族の入院でもあれば一気に仕事もお金も失いかねない状況です。両親が農家をやっていてもその風景を見ることから自分も就農する選択が思いつかない学生さんも多いと思います。

対策はあるのか？

ではどうすればいいのか？この答えは明白です。農家の現金収入を明確化することです。現代では農業法人化も増えつつある時代、スタッフも雇えれば決算をすることで節税も可能です。ただし農家の皆さんは変化を嫌います。なので新制度に適応する運営には時間がかかっても当然ではないかと思います。

もっとも稼ぐ農家さんは

私の知る農家さんの中でもっとも稼いでいる農家さんの言葉に「一反あたり一千万稼げない農家はやめたほうがいい」という言葉があります。それは作るものを厳選し高価で取引されるものにリソースを集中し時期をずらし種や栽培方法を明らかにせず高額取引をベースとした百貨店相手の商売を想定したマーケティングを行っている農家さんの言葉です。

そうはいっても

確かに数年前、大手の百貨店は1kg1万円のお米を販売し1kg3万円のお米を探していました。当時JAに供出されるお米の価格は1俵あたり13,000円程度でしたからその価格差実に45倍以上です。そのトップレベルで勝負しろということですね。

全てではないけれど

当然全ての農家さんができることではありません。地元のJAとの付き合いもありますし。ですが地元の若者の就農率が低すぎるとするならばそれはその収入にあるのかもしれません。言い換えれば学校側は農業でかなり豊かに暮らしている人の話を学生に聞かせてあげる必要があるのかもしれませんね。